Фольклор и единение с природой: как селькупы воспитывают детей

Фото: Юлия Чудинова / «Ямал-Медиа»

1 июня во всем мире отмечается День защиты детей. Этот праздник напоминает о важности здорового развития подрастающего поколения и создания для этого подходящих условий.

В основе благополучия ребенка лежит воспитание. Коренные малочисленные народы — селькупы — делают акцент на развитии человека в согласии с природой. О месте песен и сказок в воспитании селькупов, а также о благотворном влиянии окружающей среды — в материале «Ямал-Медиа. Красноселькуп».

Коренные малочисленные народы Севера за историю, насчитывающую многие века, пронесли через время и поколения самобытные традиции и воззрения. Северные селькупы, несмотря на соседство с многими другими народами, сохранили свои обычаи и традиционные способы воспитания детей. В их основе лежит бережное отношение к природе, передаваемое через устное народное творчество.

Ни дня без песни

Селькупы с ранних лет окружены атмосферой духовности, которая проявляется в многообразии обрядов, обычаев и норм поведения. Дети, постоянно находясь в кругу взрослых, приобщаются к культуре своего народа.

Главным принципом воспитания у селькупов является трудовой. При этом ни один день не проходит без песен. Почти все виды трудовой деятельности у этого народа сопровождаются особой песней. Многие из них селькупы поют вечером в кругу семьи. Зачастую фольклорные произведения ориентированы на взрослых. Примером является песня «Ира мыта, ирал лака», в которой повествуется о воспитании детей и необходимости обеспечить их будущее. Даже в современных семьях селькупов эти традиции не утеряны.

Многие из трудовых песен служат сводом правил поведения для подростка и говорят о бережном отношении человека к природе. Примерами являются произведения «Ситы ото» (легенда о двух оленях разных мастей, которые вместе бегут так быстро, что их никто не догонит) и «Пекя» (песня о любимой, которую сравнивают с рябчиком, возбраняя излишнюю страсть к охоте на мелкую птицу).

Сказки о людях и духах

Большое место в традиционном воспитании селькупов занимают сказки. Их героями являются люди и духи, живущие в полном единении с природой и друг с другом. Малейшая провинность и действие против нее жестоко карается высшими силами.

Особенно интересны с позиции воспитания похождения охотника Иче — любимого героя селькупских сказок, сказка о Чинкча — белых лебедях, о Корко — медведе, о сыновьях старика Большого Мыса и старике Немальпоркы. О роли сказок в воспитании детей также говорил ученый Александр Кулиш в интервью «Ямал-Медиа. Красноселькуп».

В основе селькупского фольклора лежат такие понятия, как мир, народ, красота, человек, добро, творчество, истина, культура и дух. Вокруг них выстроена система воспитания. Его целями становятся получение представления о мире, иных народах, собственном племени, семье и о себе; принятие общественных норм поведения и нравственная саморегуляция, а также формирование качеств человека, способного к жизни в условиях Севера.

Гармония с природой

Воспитание селькупов формирует людей, которые способны на протяжении веков гармонично взаимодействовать с окружающей средой. Первозданная природа, в лоне которой развивается ребенок, необходима ему, и он с раннего детства ощущает ее положительное влияние.

Все, что делают родители-селькупы, имеет тесную связь с природой, подчеркивая ее мудрость и простоту. Благодаря этому воспитанию молодые люди вырастают способными гармонично сосуществовать с окружающим миром.

При подготовке материала использовалась научная статья Дениса Трушникова «Традиционное воспитание у коренных малочисленных народов Сибири: экологический аспект (на примере северных селькупов)».